مقامشان را در دل او كوچك ساز ، و او را بر آنان پيروزى ده ، و دشمنان را بر او پيروز مكن ، و اگر زندگى او را به نيك بختى پايان دادى ، و شهادت را برايش مقدّر فرمودى ، بعد از آن باشد كه دشمنت را با كشتن ريشه كن سازد ، و پس از آن باشد ، كه اسارت به دست مسلمانان ، آن نابكاران را به رنج و زحمت افكند ، و به دنبال آن باشد كه اطراف و جوانب سرزمين‌هاى مسلمين ايمنى يابد ، و پس از آن باشد كه دشمنانت به ميدان جنگ پشت كرده ، و شكست خورده بازگردند . در فرازهاى ملكوتى و عرشى بالا به دو مسئلهء بسيار مهم اشارت شده است : 1 - جهاد در راه خدا 2 - شهادت در راه خدا 1 - جهاد در راه خدا بدون شك اگر تمام انسان‌ها در طول تاريخ تسليم بى قيد و شرط فرهنگ حق بودند ، و مسألهء ظلم و ستم و استعمار و استثمار و زورگوئى و قلدرى در كار نبود ، مسأله‌اى تحت عنوان جهاد با دشمن مطرح نمىشد . ولى با كمال تأسّف در تمام ادوار ، مردمى بودند كه حاضر به تواضع در برابر مقرّرات الهى نبودند ، و از طرفى به ديگران زور مىگفتند و تجاوز به حقوق آنان مىكردند ، به اين خاطر مسألهء با عظمت جهاد ، براى شكستن كبر متكبّر و جلوگيرى از قلدرى و تجاوز ، امرى عقلى و فطرى و مشروع است ، و اگر سايهء با بركت جهاد بر سر انسان نبود كرامت انسانى نابود مىشد . و هرج و مرج در حيات بشرى پديد مىآمد . اسلام كه خود آيين فطرت و عقل ، و مدرسهء كرامت و شرافت ، و فضاى عدل و عدالت ، و دين صلح و سلامت ، و مهر و رأفت و عشق به انسان است ، تنها و تنها